| | | |
|
bultr Web 'deki Bilgi Bankaniz! |
Cumhuriyetimizin kuruluşunun yetmiş sekiz, Osmanlı devletinin kuruluşunun yedi yüz ve Türklerin Anadolu'yu yurt edinmelerinin bininci yıl dönümünü kutladığımız bu yıllar bize Türk tarihinin en önemli kurumu olan Ahiliği hatırlatmaktadır. Türkiye Cumhuriyeti 75 yıl önce Osmanlı'dan devir aldığı yönetimi, Osmanlı da 700 yıl önce Anadolu Selçuklu devletinden almıştı. Anadolu Selçuklu devleti de Büyük Selçuklu İmparatorluğu'nun bir parçası olarak bu topraklarda yaklaşık bin yıl önce kurulmuştu. Görüldüğü üzere 1000 yıldır Türkler Anadolu toprakları üzerinde yaşamaktadır. Türklerin tarihi aslında bin yıl ile sınırlı değildir. Bilinen en eski insanlık tarihine kadar uzanır. Oğuz Hanlığı, Uygur devleti, Göktürk devleti, Hun devleti M.Ö. 4000 yıldan beri, devletini ve kültürünü yaşatmaktadır. Dünyamızda bu süre içerisinde birçok devletler kurulmuş, kültürler yaşamış, bunlardan birçoğu yıkılmış ve kaybolmuşlardır. Türklerin altı binyıldır tarih sahnesinde oluşunun önemli bir sebebi kültür değerlerini korumalarından ileri gelir. Bu kültür değerlerinin özü Ahilik Kültürü biçimine dönüştüğü XI. yüzyıldan sonra yeni bir anlayışla devam eder. Cumhurbaşkanı Süleyman Demirel, bu konu üzerinde hassasiyetle durmuş ve Ahilik Vakfının tertip ettiği bir Şed Kuşanma töreninde Ahilikle ilgili veciz bir konuşma yapmıştır. Bu konuşmasında, "...Bin seneye yakın bir zamandır Anadolu kıtasının sahipleriyiz. Bir büyük medeniyetimizin olduğunu bu medeniyetin birbirinden güzel, birbirini tesiri altında bırakmış hazinelerinin bulunduğunu biliyoruz. Öyle olmasa zaten bu kadar uzun süre bu kıtaya hâkim olunamazdı..." demiştir. Tarih boyunca Türkler daima iyiyi güzeli aramışlar ve bulduklarında da tereddüt etmeden almışlardır. Türklerin İslamiyet?e geçmeden önceki kültür değerleri bile bugün birçok ülkede görülememektedir. Tarihi araştırmalarda o dönemde insan haklarına saygı, kadının toplumdaki saygın yeri, misafirperverlik, bir tehlikeye karşı birlik oluşturmak, dayanışma, yardımlaşma gibi birçok insani değerlerin bugünkü tabiri ile evrensel değerlerin mevcut olduğunu görüyoruz. Türkler bu değerler ile mücehhez olarak çağın en yüksek medeniyetini kurmuşlardır. Dünyada pek çok dinler, inançlar ile karşılaşan Türkler bazılarını denemişler fakat kendilerine en uygun gelen İslam dinini kabul etmişlerdir. Bu dini seçerken hiçbir zorlama, hiçbir baskı yapılmamış kendi istekleri ile bu yüce dine geçmişlerdir. Ahilik tüm bu değerleri kaynaştıran ve hayata geçirilmesini sağlayan bir yeniliktir. Türklerin "Rönesans?ıdır. Ahilik anlayışı, toplumda yaşayan fertleri birbirine yaklaştırmak ve aralarında dayanışma kurulmasını sağlamaktır. Bir toplumda birlik ve dayanışmayı sağlayan en önemli unsur müşterek değerlerin korunması ile mümkündür. Türklerin Anadolu'da bin yıldan beri varlığını sürdürmelerindeki sır Ahilik anlayışı içerisinde bu değerlere saygı göstermeleridir. Bu anlayışa göre din, dil, ırk farkı gözetmeksizin herkese eşit muamele yapılmıştır. Bir toplumda sosyal tabakalaşma olabilir. Kimi zengin, kimi fakir olabilir; fakat ikisi arasındaki fark fazla olmamalıdır. Ahilik zenginliğe karşı değildir. Çalışmak ve üretmek, alın teri ile kazanmak Ahilikte bir ahlak kuralıdır. Bunun için herkesin mutlaka bir mesleği ve işi olmalıdır. Ahilik, halkın sırtından geçinenlere, bir köşeye çekilip miskin miskin oturanlara karşıdır. Ahilikte iş ve meslek ahlakı, kabul edilmesi mecburi kurallar haline gelmiştir. Kendinden önce başkalarını düşünmek ve kollamak, hak ettiğinden fazlasını istememek, kanaat ve tevazu ölçüleri içerisinde "hırs" ve "tama"dan uzaklaşmak, kendi yeteneğine uygun bir işle meşgul olmak, sanatını mutlaka bir 3 üstaddan öğrenmek ve birliğin, beraberliğin korunması için dayanışma içerisinde bulunmak ahiliğin mutlaka uyulması şart olan ahlak kaideleridir. Bu kaideler, Ahileri tekke ve türbelerde çöreklenerek, el açıp halkın kutsal duygularını sömürerek onların sırtından bedava geçinen asalak zümrelerden ayıran farklardır. Ahiler yeniliğe açık insanlar olup, halka sanat, meslek ve genel bilgiler öğretmek için var güçleriyle çalışırlar. Bu bakımdan Ahiliğin eğitimcilere ışık tutacak önemli özellikleri vardır. Ahilik sisteminde, işyerinde çalışanlar ile çalıştıranlar arasında pek fark olmadığı gibi aralarında baba-oğul ilişkileri vardır. İşyeri aynı zamanda sanatın ve ahlakın öğretildiği bir okuldur. Burada üretilen mal, belli bir ihtiyacı karşılayacak şekilde kusursuz ve tam olarak üretilir. Emeğin karşılığı çalışanının alın teri kurumadan ödenir. İşyerlerinde çalışan ve çalıştıranlar dayanışma içerisindedir. Bu uygulama emek ve sermaye'nin barışık olduğu bir model oluşturur. Günümüzde toplam kalite, müşteri beklentileri, tüketici korunması, standart üretim gibi kavramların önemi yeni yeni anlaşılmaya başlanmıştır. Bugün kaliteli üretim için başvurulan ve Toplam Kalite Yönetimi dediğimiz tedbirlerle tüketicinin daha ucuz, daha kaliteli mal alma imkânı doğmuştur. Ahilik sisteminde bir malın üretimden tüketicinin eline geçene kadar üretimin her safhası bütün çalışanların sorumluluğu altındadır. Çıraklar, kalfalar ve ustalar hep birlikte malın kalitesinden sorumludur. Ayrıca oto kontrol sistemi ile malın kalitesi sürekli denetlenir. Bugün de toplam kalite yönetimi kapsamında kalitede mükemmellik, verimlilik, hatasız üretim, kalite güvenliği, ülke ve uluslararası standartlara uyum, ISO 9001, tüketiciye cevap verme hattı, tüketici tatmini gibi konular henüz yeni yeni işyerlerinde gündeme gelmeye başlamıştır. Üretime katılan her kademedeki personelin eğitimi, işletme içi tüm personelden faydalanma, tam kapasite çalışma gibi tedbirler yanında işyerinde her türlü üretim ve hizmetlerden işyeri çalışanları sorumlu 4 tutulmaktadır. Ahilik düşüncesinin kurduğu Ahi Birlikleri'ni batıdaki ve doğudaki benzer teşkilatlardan ayıran özellik, din adamlarının da devlet adamlarının da Ahiler üzerinde herhangi bir etkisinin olmayışıdır. Bunun sonucu olarak Ahilik sivil toplum kuruluşlarının en eski bir modelidir. Ahiler, daima toplum yararına hizmet yapmışlardır. Bugün görülen bazı sivil toplum kuruluşları gibi halkı bölmemişler, halka ve topluma zararlı faaliyetlerde bulunarak, yalnız kendi üyelerinin menfaatini korumamışlardır. Bugün sivil toplum kavramı, demokrasinin vazgeçilmez bir unsuru olarak kabul edilmekte ve resmi otoritenin karşıtı bir örgütlenme olarak algılanmaktadır. Devlete karşı gelmek, devletin kurumlarını tahrip edenlerden yana gözükmek, sırf demokrat gözükmek için bu kurumlara destek vermek Ahiliğe ters düşer. Devlet olmaz ise sivil toplum kuruluşunun da olamayacağını bilmemek en büyük cehalettir. Sivil toplum kuruluşlarının görevi halkın ihtiyacı ve mutluluğu için devletle beraber devlete yol gösterici olmaktır. Ahilerin kendi üyeleri ile devlet ve toplumdaki fertler arasındaki ilişkilerde daima "demokratik ve laik" anlayış hâkim olmuştur. Ahiler seçmede, seçilmede ve idarede tamamen demokratik bir sistem içinde yaşarlardı. Keyfilik, şahsi ihtiras ve emellere kesinlikle yer verilmezdi. Teşkilatın hak ve adalet ölçülerine riayet ederek toplumda saygın bir yer kazandıkları ve topluma hizmette kusur etmedikleri, devletle halk arasındaki koordinasyonu sağladıkları için, Ahi başkanı devlet başkanının ayağına gitmemiş, devlet başkanı Ahinin ayağına gelmiştir. Fransa'da, otoriter yapıyı yumuşatmak ve yönetimle vatandaş arasındaki ilişkileri iyileştirmek üzere on beş yıl önce kurulan "Ombudsmanlık" kurumu Avrupa Birliği anlaşmasında ele alınmıştır. Topluluk üyesi ülke vatandaşlarının yeni sisteme entegrasyonunda otorite ile halk arasında doğacak anlaşmazlıklarda arabulucu rolü oynamak, ortaklık kurumları arasında güven ilişkilerini güçlendirmek, ayrıca vatandaşın şikâyetlerini 5 kabul ederek ortaklık kurumlarının demokratik işlemesini sağlamak amacı ile "Avrupa Ombudsmanı" kurulmuştur. Bu kurum aslında 1809 yılında yöneticiler ve yargıçlar hakkında yasal soruşturma yapmak üzere İsveç'te kurulan Ombudsmanlık kurumunun bir devamıdır. Dünyamızda yaklaşık yüz yıl önce kurulan ve Avrupa Birliği'ne örnek bir kurum olarak yaşatılan, bizim de belki her şeyde olduğu gibi kötü bir taktikçilikle Avrupa'da var diye hemen bu senenin başında ithal ettiğimiz bu kurumun daha orijinalinin yeni yüz yıl önceki Ahilik sisteminde mevcut olduğunu bilmiyoruz. Almanya'nın kalkınmasında, Sanayi üretim birliklerinin önemli rolü olduğu, bu birliklerin eğitim ve teknik eğitime büyük önem vermelerinden, araştırmalarla elde edilen buluşların üretime uygulanmasından, bankaların bütün kaynakların sanayi emrine verilmesi ve devletin, yönetici yüksek memurlarının bu birlikleri desteklemesi sayesinde Ortaçağ geriliğinden kurtularak kısa zamanda büyük ve zengin bir ülke haline geldiği bilinmektedir. Benzer uygulama Osmanlı'daki Ahi Üretim Birlikleri'ndeki eğitim sistemine, orta sandıklarını sanayi emrinde kredi kuruluşu olarak hizmet verilmesine benzemektedir. Nitekim Almanya'ya Sanayi Birliklerini tetkik için giden bir heyetimizin Alman kalkınmasının sırrının ne olduğuna dair sorusuna bir yetkilinin cevabı "Siz buraya boşuna gelmişsiniz. Eğer dört yüz yıl önceki Osmanlı'daki Ahi Üretim Birliklerini incelemiş olsaydınız, bizim nasıl kalkındığımızı öğrenirdiniz." olmuştur. Gazeteci Yazar Hasan Pulur'un 21.08.1992 tarihinde Olaylar ve İnsanlar köşesinde "Almanların mesleki eğitim sistemlerine yüzyıl önce, Osmanlı'daki Ahilik sistemini örnek aldıklarını" yazmıştır. Japon sanayileşmesi, vazife şuur'u ve iş ahlakının samurayların geleneksel değerleri ve Konfüçyüs?ün felsefesine dayandırılması sonucu elde edilen başarılarla gerçekleşmiştir. Japon Sanayi Birlikleri, Alman Sanayi Grupları Birlikleri'nin sistemini alarak kendi gelenekleri ile birleştirmek suretiyle kalkınmışlardır. Aynen Alman Sanayi Birlikleri'nde 6 olduğu gibi gençleri sıkı bir iş disiplini ve güçlü bir ahlak eğitim vererek yetiştirmişlerdir. Japonya'da işçi işveren arasındaki münasebetler aynı ailenin iki ferdi arasındaki münasebete benzer. Birbirine saygılı ve dayanışma içerisindedirler. İşyerinde tam dürüstlük, ahlaklılık ve özveri ile çalışmak her Japon gencinin ideali olmuştur. Ülkesi için çalışmayı her şeyin üstünde gören bu zihniyet Japon kalkınmasının en önemli dinamiği olmuştur. Bu bilgiler ışığında Japonların kalkınmasında, Ahiliğin temel kaidelerini oluşturan benzer değerler etkili olmuştur diyebiliriz. Ülkemizde yeni yeni kurumsallaşan Rekabet Kurulu, Patent Enstitüsü, Kosgeb, Reklâm Kurulu yanında Ticaret ve Sanayi Odaları, İşçi ve İşveren Sendikaları, Kooperatifler, Esnaf Odaları, Belediye, Bağ-Kur gibi sosyal hizmet veren kurumlar Ahilik sisteminden günümüze yansıyan kuruluşlardır. 2000'li yılları yaşadığımız şu günlerde, Ahiliğin ahlak ve çalışmaya ait prensipleri kısaca Ahilik felsefesi, dünyamızda ilerleyen toplumların modeli olacaktır. Bu görüş bir kehanet değildir. Bugün nasıl ki kalkınmış birçok ülkede Ahilik prensiplerinin izlerini görüyorsak, yarın da ilerlemiş toplumların yükselmesinde Ahilik ilkelerinin, önemli rol oynadığı görülecektir. |

|
Sitelde şu an 10 Kişi Online Dün : 210 Bu Gun : 89 Toplam :436,460 |
| barbi barbi ziraat bank bartin ziraat bank bartin devlet ersoy devlet ersoy devlwet ersoy devlwet ersoy burs sorgula 2008.2009 burs sorgula 2008.2009 tc ile burs sorgula 2008.2009 tc ile burs sorgula 2008.2009 uzunalioğlu uzunalioğlu kamiloğlu kamiloğlu köksal arsoy köksal arsoy hasani arvasi hasani arvasi nimetullah reşidi nimetullah reşidi MUAZ ERGEZEN MUAZ ERGEZEN üniversal motorun hakında bilgiler üniversal motorun hakında bilgiler üniversal motorlar üniversal motorlar üniversal asma motor 15000 devreli nedir üniversal asma motor 15000 devreli nedir diş protezinde kullanılan üniversal motor diş protezinde kullanılan üniversal motor çay parası ödemeleri çay parası ödemeleri çay çay www,ankara-bel,gov,tr www,ankara-bel,gov,tr tarihi resimler tarihi resimler aslan avı aslan avı romalı resimleri romalı resimleri aslan avlayan romalı aslan avlayan romalı Haçlılardan alarak (2 Ekim 1187) kentte 88 yıl Haçlılardan alarak (2 Ekim 1187) kentte 88 yıl 1389'da hükümdar oldu.babasi karamehmet bey'dir. 1389'da hükümdar oldu.babasi karamehmet bey'dir. 1389 da hukumdar oldu. 1389 da hukumdar oldu. 1389\-da hukumdar oldu. 1389\-da hukumdar oldu. 1389'da hukumdar oldu. karakoyunlu'ya buyuk devlet mahiyeti kazandirdi. akkoyunlular ve timurlular ile mucadele etti. babasi kara mehmet bey'dir. 1389'da hukumdar oldu. karakoyunlu'ya buyuk devlet mahiyeti kazandirdi. akkoyunlular ve timurlular ile mucadele etti. babasi kara mehmet bey'dir. islamköy islamköy tev bursu sonuçları tev bursu sonuçları tev burs sonuç tev burs sonuç tev metem burs sonuçları tev metem burs sonuçları taşyürek soyadı geçmiş padişahlar taşyürek soyadı geçmiş padişahlar karakaoyunlular karakaoyunlular karakoyunlu yörükleri karakoyunlu yörükleri karakoyunlu yörük karakoyunlu yörük kara yusuf kara yusuf piraziz şehli mahallesinin resimleri piraziz şehli mahallesinin resimleri kızlık zarı bozma kızlık zarı bozma kızlk bozma kızlk bozma ankara büyükşehir belediye sonuçları ankara büyükşehir belediye sonuçları anadoluda bir yunan askeri anadoluda bir yunan askeri benhabib benhabib kızlık bozma kızlık bozma erkan ergün beyin cerrahı erkan ergün beyin cerrahı sadi yolal kızı sadi yolal kızı deniz çizmeci deniz çizmeci 1389 kara mehmet beyin oglu 1389 kara mehmet beyin oglu Kara Mehmed Beyin oğlu olup 1357’de doğdu Kara Mehmed Beyin oğlu olup 1357’de doğdu hasan hasan jeamesibond jeamesibond mustafa aydoğan mustafa aydoğan TEVSONUÇLARI TEVSONUÇLARI atatürkün kadın haklarıyla ilgili sözleri atatürkün kadın haklarıyla ilgili sözleri ersin kökten ersin kökten kovan kovan necati yücel dağıtım yeri necati yücel dağıtım yeri dağıtımyerleri dağıtımyerleri yalancı parazitizm sapık parazitizm çoklu parazitizm rastlantısal parazitizm yalancı parazitizm sapık parazitizm çoklu parazitizm rastlantısal parazitizm Tunguska Tunguska harun aslan harun aslan ögrenme ögrenme öğretmenler günü öğretmenler günü 1965 yılında ünlü Rus güreşçisi Medved'i yenerek ilk dünya şampiyonluğunu kazanan, Avrupa, dünya şampiyonaları ve olimpiyatlarda toplam 7 birinciliği olan, gelmiş geçmiş en büyük güreşçilerden sayılan efsane güreşçimiz kimdir? 1965 yılında ünlü Rus güreşçisi Medved'i yenerek ilk dünya şampiyonluğunu kazanan, Avrupa, dünya şampiyonaları ve olimpiyatlarda toplam 7 birinciliği olan, gelmiş geçmiş en büyük güreşçilerden sayılan efsane güreşçimiz kimdir? mimar zeynep mimar zeynep asik ihsani asik ihsani dımlıpınar dımlıpınar trakya üniversitesi bursu trakya üniversitesi bursu trakya üniversitesi burs sonuçları trakya üniversitesi burs sonuçları 88/4 acemi birlikleri 88/4 acemi birlikleri 88/4 nereye gitcekleri bellimi 88/4 nereye gitcekleri bellimi 88/4 sülüsleri 88/4 sülüsleri akupunturla tedavi uygurlu dr.nimetullah.residi akupunturla tedavi uygurlu dr.nimetullah.residi dr. güven tidim dr. güven tidim SEZGİN YERLİKAYA SEZGİN YERLİKAYA sezgin yerliAYA sezgin yerliAYA ankara hukuk fakületesi ankara hukuk fakületesi zülfü ötlegen zülfü ötlegen mehmet zülfü ötlegen mehmet zülfü ötlegen amiral karamürsel i.ö.o. e okul amiral karamürsel i.ö.o. e okul amiral karamürsel ilköğretim okulu yazılı tarihleri amiral karamürsel ilköğretim okulu yazılı tarihleri eokul notlar eokul notlar süleyman ege 19mayıs şiiri süleyman ege 19mayıs şiiri şir şir BERK TURŞUCU BERK TURŞUCU enes taşkaya kimlik bnilgileri enes taşkaya kimlik bnilgileri TC bulma TC bulma 10 kasım şiirleri 10 kasım şiirleri serpil şahbudak serpil şahbudak balda damarlanma balda damarlanma nuray hafiftas nuray hafiftas haklarımız haklarımız ebru abdullah muhanmet bin el harizmi ebru abdullah muhanmet bin el harizmi HIZIR ÖZEL HIZIR ÖZEL gülyazı şırnak gülyazı şırnak 21 eylül 2008 kpss sınav sonuçları 21 eylül 2008 kpss sınav sonuçları atatürkü neden severiz atatürkü neden severiz Buralardan Gidelim Buralardan Gidelim derslerimi ögremek derslerimi ögremek grisella hastalığı mutasyonmudur grisella hastalığı mutasyonmudur dna nüklotit dna nüklotit mesut sonalinin saz kurslari mesut sonalinin saz kurslari nilüfer erişci nilüfer erişci huzuri huzuri Ali CoÅŸkun'dur Ali CoÅŸkun'dur kavasoÄŸulları kavasoÄŸulları ankara.büyükşehir.belediyesi.bursu ankara.büyükşehir.belediyesi.bursu atılla koç atılla koç cengız ozkan cengız ozkan atatürkün cumhuriyetle ilgili sözleri atatürkün cumhuriyetle ilgili sözleri cumurbaşkanlık bursu sonuçları cumurbaşkanlık bursu sonuçları ibrahim saracoglu ibrahim saracoglu gençlik marşının notaları gençlik marşının notaları bayram bayram OKTAY TANIŞ MP3 OKTAY TANIŞ MP3 seyıt ınalcık neden mısıra gıtmıstır seyıt ınalcık neden mısıra gıtmıstır DALTONUN ATOM TEORİSİNİN EKSİK YÖNLERİ DALTONUN ATOM TEORİSİNİN EKSİK YÖNLERİ DALTONUN ATOM TEORİSİNİN EKSİK SİNUÇLARI DALTONUN ATOM TEORİSİNİN EKSİK SİNUÇLARI dursunolu dursunolu özden özden atatürkün çocukluk resimleri atatürkün çocukluk resimleri orhan veli nin ezoptan fabl tercümeleri orhan veli nin ezoptan fabl tercümeleri orhan veli nin ezoptan şiir çevirileri orhan veli nin ezoptan şiir çevirileri ezop çevirileri ezop çevirileri mustafa gündüz 88/4 mustafa gündüz 88/4 kemal kılıç kemal kılıç ersin kökten ersin kökten izzeddin el haznevi 2005 adana mevlidi izzeddin el haznevi 2005 adana mevlidi BEHÇET NECATİGİL BEHÇET NECATİGİL burs tev burs tev ersin süzen ersin süzen cay ödemeleri cay ödemeleri ural altay dilleri ural altay dilleri brs başvurusu brs başvurusu 19 mayıs 19 mayıs 19 mayıs şiiri 19 mayıs şiiri süleyman ege süleyman ege dido singer dido singer deli petro deli petro atatürkün türk milletinin çağdaşlaşması ile ilgili sözleri atatürkün türk milletinin çağdaşlaşması ile ilgili sözleri milli mücade milli mücade davud guloglu davud guloglu davud gulogl davud gulogl aşkale milli eğtimine atanan usta öğretiçiler aşkale milli eğtimine atanan usta öğretiçiler cumhuriyetyten sonra türkiyenin durumu cumhuriyetyten sonra türkiyenin durumu cumhuriyetyten sonra türkiye cumhuriyetyten sonra türkiye öğretmen resmi, öğretmen resmi, çocuk hakkı şiirleri çocuk hakkı şiirleri 13yaş msn adresleri 13yaş msn adresleri cumhuriyet hakkındaki düşünceler cumhuriyet hakkındaki düşünceler çifçilik çifçilik . aşık veysel şatıroğlu . aşık veysel şatıroğlu atatürkün eğitim hakkındaki sözleri atatürkün eğitim hakkındaki sözleri ATATÜRKÜN ÇOCUKLUK REMİ ATATÜRKÜN ÇOCUKLUK REMİ doğa ile ilgili sözler doğa ile ilgili sözler demokrasi insan hakları ile şiir demokrasi insan hakları ile şiir ataürk ün milli mücadele ile ikgili sözler ataürk ün milli mücadele ile ikgili sözler çifçiler haftası çifçiler haftası ögürlük ile ilgili yazılar ögürlük ile ilgili yazılar atatürk2ün cumhuriyet hakkındaki görüşleri atatürk2ün cumhuriyet hakkındaki görüşleri yardımlasma ilgli atasözleri yardımlasma ilgli atasözleri dünya aıds günü ile şiirler dünya aıds günü ile şiirler çoçuk hakları çoçuk hakları atatürk ün sanata verdiği önemi vurgulayan sözler atatürk ün sanata verdiği önemi vurgulayan sözler matematik öteleme matematik öteleme ATATÜRKÜN CUMHURİYET HAKKINDAKİ GÖRÜŞLERİ ATATÜRKÜN CUMHURİYET HAKKINDAKİ GÖRÜŞLERİ dil ile ilgili sözler dil ile ilgili sözler cumhuriyetten önce ve sonraki resimler cumhuriyetten önce ve sonraki resimler çocukşiirleri çocukşiirleri kadın hangi haklara kavuştu kadın hangi haklara kavuştu cumhuriyet sonrası cumhuriyet sonrası ögretmenler günüyle ilgili şiirler ögretmenler günüyle ilgili şiirler cumhuriyet hakkında cumhuriyet hakkında ATATÜRKÜN SANATA VERDİ ATATÜRKÜN SANATA VERDİ mondros ateşkes antlaşmasında antepteki kahramanlar mondros ateşkes antlaşmasında antepteki kahramanlar furkan furkan yardım etmek yardım etmek e e karakuvvetleri muhabere albay altan batıbay karakuvvetleri muhabere albay altan batıbay mücahit kızılkaya mücahit kızılkaya halil çelikin görüntüleri halil çelikin görüntüleri sorgunda feyzullah bektaş i.ö.o'nda 2008 oks sınavını kazanan öğrenciler sorgunda feyzullah bektaş i.ö.o'nda 2008 oks sınavını kazanan öğrenciler www.tev.govtr www.tev.govtr 2/d 2/d cumhuretle kazandıgımız hak cumhuretle kazandıgımız hak öğretmen resmi, öğretmen resmi, çocuk hakkı şiirleri çocuk hakkı şiirleri 13yaş msn adresleri 13yaş msn adresleri cumhuriyet hakkındaki düşünceler cumhuriyet hakkındaki düşünceler çifçilik çifçilik . aşık veysel şatıroğlu . aşık veysel şatıroğlu atatürkün eğitim hakkındaki sözleri atatürkün eğitim hakkındaki sözleri ATATÜRKÜN ÇOCUKLUK REMİ ATATÜRKÜN ÇOCUKLUK REMİ doğa ile ilgili sözler doğa ile ilgili sözler demokrasi insan hakları ile şiir demokrasi insan hakları ile şiir ataürk ün milli mücadele ile ikgili sözler ataürk ün milli mücadele ile ikgili sözler çifçiler haftası çifçiler haftası ögürlük ile ilgili yazılar ögürlük ile ilgili yazılar atatürk2ün cumhuriyet hakkındaki görüşleri atatürk2ün cumhuriyet hakkındaki görüşleri yardımlasma ilgli atasözleri yardımlasma ilgli atasözleri 1 [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ] [ 39 ] [ 40 ] [ 41 ] [ 42 ] [ 43 ] [ 44 ] [ 45 ] [ 46 ] [ 47 ] [ 48 ] [ 49 ] [ 50 ] [ 51 ] [ 52 ] [ 53 ] [ 54 ] [ 55 ] [ 56 ] |